Generasi Muda Terancam: Sistem Kapitalis Surga Bagi Para Pedofil

Oleh Pujiati

Aktivis Muslimah

Berdasarkan data yang dikutip dari googstats.id, jumlah korban kekerasan anak di Indonesia mencapai 15.267 anak, terhitung sejak awal tahun 2024 hingga pertengahan Agustus 2024.  Jenis kekerasan seksual pada anak adalah kasus dengan rating tertinggi dalam kurun waktu ke waktu.  Seperti dikutip dari tribunnews.com, diawal Oktober 2024 terungkap sekitar kurang lebih 32 anak-anak  di Tangerang menjadi korban sodomi oleh pimpinan dan pengurus Yayasan Panti Asuhan Darussalam An Nur. Mereka mengiming-imingi korban dengan kesenangan materi bahkan merusak mental korban dengan pemikiran yang menyimpang dari ajaran agama islam.  Bahkan berbagai modus yang mereka lakukan salah satunya adalah  program pesantren penghafal Al-Qur’an untuk menarik para donator.

Banyak kasus yang serupa di mana agama dijadikan kedok untuk kepentingan individu atau kelompok. Hal inilah yang mampu merusak citra Islam. Sehingga persepsi yang muncul di tengah umat adalah agama merupakan sumber dari segala masalah. Hal ini berdampak lunturnya kepercayaan umat terhadap lembaga pendidikan yang berbasic agama.

Pelaku kejahatan kekerasan seksual bisa saja dilakukan oleh anak-anak, remaja, orang dewasa dan orang tua bahkan sebaliknya korban pun juga bisa dari segala usia baik dari balita sampai manula. Seperti yang dikutip dari youtube, seorang pakar kriminolog, Haniva Hasna mengungkapkan bahwa aksi terencana pelaku/pedofil mampu membentuk predator predator baru. Sikap positif yang pelaku perankan di tengah masyarakat (pseudemoralizem) moral palsu dan korban mengalami posisi (tonic immobilyti) tidak memiliki kemampuan melawan (Sumber:www.youtube.com/watch?v=0d6vK3n-ynk).

Makin parah lagi, diprediksikan sudah banyak predator baru menyebar sekitar dua puluh tahun lalu sebelum kasus ini terungkap. Hal ini bukti predator-predator seksual masih bebas berkeliaran dan mengancam masa depan generasi muda di negeri ini.

Kejahatan ini tumbuh ketika tolak ukur interaksi masyarakat yang sekuler semakin permisif terhadap perbuatan individu-individu yang menyimpang dari ajaran islam (seperti menilai tanpa curiga pria kemayu dengan nuansa islami memimpin sebuah pondok). Sedangkan Negara bertindak sebagai regulasi atas kebebasan individu dalam berperilaku dan tidak menjadikan halal-haram sebagai standarnya (yakni sikap abainya Negara dan mulai kebakaran jenggot apabila kasus sudah viral).

Meskipun berbagai solusi yang sedang digalakkan oleh pemerintah baik berupa sosialisasi, LRA, pendidikan sex di usia dini, himbauan, rehabilitasi mental korban, pendampingan serta layanan hukum lembaga terkait. Upaya tersebut belum mampu menyentuh akar permasalahan dari wabah menjijikkan ini. Adapun sanksi negara yang lunak tidak dapat memberikan sifat jera pada pelakunya (seperti hukum penjara 15 tahun dan kebiri) dan tidak bersifat pencegahan bagi umatnya (seperti lemahnya iman individu, minimnya pendidikan agama dan tidak ada kontrol negara terhadap tayangan media yang terus  membangkitkan syahwat).

Inilah bukti bahwa negara tidak hanya gagal malah sebagai sumber pelaku kejahatan. Karena negara penentu segala kebijakan dan aturan-aturan. Akar permasalahannya adalah negara tidak mengembalikan segala urusan kehidupan pada aturan Sang Pencipta. Justru selama ini rujukan semua urusan kehidupan adalah aturan sistem kapitalis sekuler. Di mana agama harus dipisahkan dari urusan kehidupan manusia  karena agama dianggap sumber segala masalah.

Akhibatnya negara, masyarakat dan individu-individu keliru memandang islam hanyalah sebuah agama ritual semata. Tak heran jika Negara saat ini berupaya mengikis akidah umat melalui moderasi beragama. Negara berharap aturan Islam tidak lebih menonjol dari agama yang lain atas dasar toleransi beragama. Sejatinya Islam adalah agama yang ideologis dan agama yang memiliki standar sistem kehidupan. Jelas berbeda standar hidup dalam sistem Islam dengan sistem kapitalis.

Sejarah membuktikan kurang lebih 1400 tahun khilafah islamiyah berdiri, mampu melahirkan generasi unggul, berkepribadian islam, berakhak mulia dan beradab. Semua ini dikarenakan atas dasar ketaatan dan ketundukan pada aturan Allah SWT. Melalui Daulah Khilafah, syariat islam diterapkan secara kaffah disegala bidang kehidupan  (ekonomi, social, budaya, pendidikan, keamanan, peradilan, sanksi dst). Khilafah memiliki sistem perlindungan anak dengan tegaknya tiga pilar yaitu pertama, keimanan dan ketakwaan individu. Dimulai dari keluarga, negara memposisikan strategis orang tua dalam mengasuh dan mendidik anak-anak tentang thoriqul iman serta konsep tujuan hidup sejalan syariat Islam. Maka terbentuklah Jati diri anak sejak dini dari lingkungan keluarga. Jika anak itu yatim piatu maka pengasuhan akan diberikan pada wali-nya hingga sampai kondisi tertentu peran bisa diambil alih oleh negara. Diperkuat pula dukungan negara melalui sistem pendidikan yang berbasis akidah Islam dapat membentuk kepribadian Islam dalam diri umat.

Berdasarkan hadis berikut inilah menunjukkan peran khilafah terlibat atas perlindungan kondisi setiap keluarga. Rasulullah saw. bersabda; “Kamu sekalian adalah pemimpin dan kamu sekalian bertanggung jawab atas orang yang dipimpinnya. Seorang Amir/raja adalah pemimpin, seorang suami pun pemimpin atas keluarganya dan istri juga pemimpin bagi rumah suaminya dan anak-anaknya. Kamu sekalian adalah pemimpin dan kamu sekalian akan dimintai pertanggungjawabannya atas kepemimpinannya.” (HR.Bukhari Muslim)

Kedua, kontrol masyarakat, dengan penerapan Islam kaffah dapat membentuk masyarakat islami. Yakni masyarakat yang memelihara budaya amar makruf dan nahi munkar. Walhasil sekecil apapun kemaksiatan yang nampak di kehidupan umum akan mendapat perhatian untuk dinasihati atau dilaporkan pada pihak berwenang (Misalnya ada laki-laki menyerupai wanita atau sebaliknya). Khilafah memfilter media agar tidak menayangkan hal-hal berbau pronografi dan segala cela apapun yang melemahkan akidah umat atau yang melanggar syariat lainnya. Syariat Islam menentukan batasan baik buruk serta halal-haram dalam berperilaku. Inilah yang menjadi pegangan masyarakat dalam menjalankan perannya. Hal ini diperkuat dengan firman Allah Swt. yang artinya, “Hendaklah ada diantara kamu segolongan orang yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh /berbuat yang makruf dan mencegah dari yang munkar. Mereka itulah orang-orang yang beruntung.” (Q.S AL Imran; 104)

Ketiga, penerapan aturan oleh negara. Peran dan tanggung jawab negara adalah memberikan perlindungan dan penjagaan terhadap umatnya. Berikut ini diperkuat dengan sabda Rasulullah saw., “Sesungguhnya al imam/ khalifah itu perisai yang orang-orang akan berperang mendukungnya dan berlindung dari musuh dengan kekuasaannya.” (HR. Muttafaqun’alaih).

Hanya dengan penerapan syariat Islamlah khilafah mampu melindungi anak-anak. Khilafah akan menjatuhkan sanksi (uqubat) kepada para pedofil (pelaku homoseksual) sesuai dengan syariat Islam. Yakni masuk dalam jenis hudud/Had liwaath (homoseksual). Sanksi liwaath berbeda dengan sanksi perzinaan karena zina memang berbeda dengan liwaath. Rasulullah saw., bersabda, “Siapa saja yang kalian dapati melakukan apa yang dilakukan kaum Nabi Luth maka bunuhlah pelaku aktifnya dan obyeknya.” Syarat-syarat dikenai sanksi liwaat yaitu baligh, berakal, tidak terpaksa, ditetapkan dengan bukti dan iqrar/pengakuan serta kesaksian dua orang laki-laki adil. Sedangkan menurut sahabat, teknik pelaksanaan had liwaath bisa dibunuh dengan cara dirajam pakai batu, dibakar, atau dilempar dari atas bangunan dengan keadaan terbalik lalu dilempari batu.

Demikian tegasnya sanksi yang ditetapkan oleh Islam, karena sanksi ini berfungsi sebagai pencegah (zawaajir) yaitu mencegah individu-individu di masyarakat untuk melakukan suatu tindakan dosa dan kemaksiatan yang serupa. Sedangkan sebagai penebus (jawaabir) yaitu akan menggugurkan sanksi bagi pelaku di akhirat kelak/penebus dosa. Seseorang yang telah mendapat sanksi di dunia maka gugurlah sanksi dia di akhirat.

Waalahualam bissawab